دو فصلنامه بین‌المللی «پژوهش‌های نوین ادبی»

دو فصلنامه بین‌المللی «پژوهش‌های نوین ادبی»

خوانش نمادها و بینش ها در بخش اساطیری شاهنامه فردوسی و ایلیاد و ادیسه هومر

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد کرمان، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمان، ایران
2 استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد کرمان، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمان، ایران.
3 استادیار گروه دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد کرمان، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمان، ایران
چکیده
چکیده
هدف تطبیق نمادها و گونه بینش ها در بخش اساطیری دو اثر کلاسیک (شاهنامه و ایلیاد و ادیسه) است که در پژوهش های ادبی کلاسیک جایگاهی خاص دارند. این تحقیق از نظر هدف، بنیادی و بر اساس ماهیت تحقیق گردآوری داده‎ها، کیفی و مبتنی بر روش تطبیقی توصیفی است. با توجه به هدف پژوهش، بیت ها به عنوان واحد تحلیل و برگرفته ها از متن کامل شاهنامه فردوسی تصحیح هشت‎جلدی جلال خالقی مطلق و کتاب ایلیاد و ادیسه هومر با تر جمه سعید نفیسی است. چارچوب نظری این رویکرد شامل نمادها، بینش ها، با مقوله‌ها و استعاره‌های فرهنگی مبنای مطالعه است. یافته‌های تحقیق نشان داد نمادها و نگرش ها درارتباط اجتماعی مبتنی بر فلسفه فکری خردگرایانه در نگاه فردوسی و هومر مشتمل بر ‎مولفه های همزیستی مسالمت‌آمیز با دیگران، همچون: گفت و گوی سازنده میان افراد، نگرش مبتنی رشدگرایی و تعادل بخشی و قابل فهم بودن ارزش‌ها، اهمیت دلیری و پایایی در بیان رای و کردار درست و آگاهی اجتماعی است. در نتیجه، به سبب ابعاد گسترده و جامعیت نمادها، در فرهنگ ملل بر ضرورت ساخت ابزارهای معتبر و بسته‌های آموزش مهارت که در این مطالعه شناسایی شد، توجه شود. سوال اصلی این است که نمادهای اخلاق در فلسفه حاکم بر گونه بینش ها در جامعه اساطیری ایران و یونان باستان از حیث وجوه افتراق و اشتراک اندیشه فردوسی و نگاه هومر در بخش اساطیری و حماسی کدامند؟
کلید واژه ها: نماد، بینش، شاهنامه، ایلیاد، ادیسه
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

A reading of symbols and insights in the mythological section of Ferdowsi's Shahnameh and Homer's Iliad and Odyssey

نویسندگان English

saadallah rahimi 1
muhammad dianati 2
majid hajizadeh 3
1 PhD Student, Department of Persian Language and Literature, Kerman Branch, Islamic Azad University, Kerman, Iran
2 Assistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Kerman Branch, Islamic Azad University, Kerman, Iran.
3 Assistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Kerman Branch, Islamic Azad University, Kerman, Iran.
چکیده English

The aim is to compare symbols and types of insights in the mythological part of two classical works (Shahnameh and Iliad and Odyssey), which have a special place in classical literary research. This research is fundamental in terms of its purpose and based on the nature of the research, the data collection is qualitative and based on a descriptive comparative method. According to the purpose of the research, the verses are the unit of analysis and the extracts are from the full text of Ferdowsi's Shahnameh, the eight-volume revision of Jalal Khaleghi Motlaq, and Homer's Iliad and Odyssey, translated by Saeed Nafisi. The theoretical framework of this approach includes symbols, insights, with cultural categories and metaphors as the basis of the study. The research findings showed that symbols and attitudes in social communication based on rationalist intellectual philosophy in the view of Ferdowsi and Homer include components of peaceful coexistence with others, such as: Constructive dialogue between individuals, a growth-based attitude and balancing and comprehensibility of values, the importance of courage and reliability in expressing opinions and correct actions, and social awareness. As a result, due to the broad dimensions and comprehensiveness of symbols, in the culture of nations, attention should be paid to the necessity of creating reliable tools and skill training packages that were identified in this study

کلیدواژه‌ها English

symbol
insight
Shahnameh
Iliad
Odyssey
آجودانی، شکوفه (1401)، «پیری و جوانی در شاهنامة فردوسی»، پژوهش‌های نوین ادبی، دورة اول، شمارة 2، صص25-1
آچاک، ایوب (1402)، «تجلی فرهنگ باستان ایران در اندیشه و بیان هنری شاهنامة فردوسی» پژوهش‌های نوین ادبی، دورة2، شمارة 4، صص 1-20
اسکات، واله (1373)،  نقد اخلاقی، ترجمة گلناز شریفی، فصلنامة هنر، شمارة26، صص120-143
اسمیت، جرج (1383)، گیلگمش، شاملو، احمد، تهران: چشمه.
اشمیت، ژوئل (1384)، فرهنگ اساطیر یونان و روم، شهلا برادران خسرو شاهی، تهران: روزبهان.
آموزگار، ژاله (1383)، تاریخ اساطیری ایران، چاپ سوم، تهران: سمت.
جعفرزاده، روح‌الله و همکاران (1403)، «بررسی تفاوت‌ها و شباهت‌ها در رویدادهای مهم پادشاهی گشتاسپ با تطبیق متون مختلف»، پژوهش‌های نوین ادبی، دورة3، شمارة 6، صص 88-67
حمیدیان، سعید (1383)، مبانی فلسفی اساطیر یونان و روم، چاپ دوم، تهران: دانشگاه تهران.
خالقی مطلق، جلال (1389)، شاهنامه، دفتر 1 و 8، چاپ پنجم، تهران: مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی.
دارمستتر، جیمز (1348)، تفسیر اوستا و ترجمة گات‌ها، ترجمة موسی جوان، تهران: اقبال.
درویشعلی‌زاده، زهرا (1404)، «بررسی کارکرد عادت‌واره‌های بوردیو در پادشاهی کی‌کاووس»، پژوهش‌های نوین ادبی، دورة4، شمارة 7، صص 210-187  
رادفر، ابوالقاسم (1378)، «پژوهش‌ها و ترجمه‌های مربوط به فردوسی و شاهنامه در اتحاد جماهیر شوروی»، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، دورة8، شمارة 16، صص205-220
ساطع، سیدجان (1404)، «بررسی مختصر تصویرسازی در شاهنامۀ فردوسی»، پژوهش‌های نوین ادبی، دورة4، شمارة 7، صص 250-241
سهاک، شادمحمد (1403)، «فرهنگ مردمی در شاهنامة فردوسی»، پژوهش‌های نوین ادبی، دورة3، شمارة 5، صص 221-250
صفا، ذبیح االله (1390)، حماسه‌سرایی در ایران، چاپ هفتم، تهران: امیرکبیر.
فردوسی، ابوالقاسم (1381)، متن کامل شاهنامة فردوسی بر اساس شاهنامة چاپ مسکو، تهران: پیمان.
قلی، علیرضا (1384)، جامعه‌شناسی خود کامگی، تهران: نی.
ماسه، هانری (1350)، فردوسی و حماسه ملی ایران، ترجمة مهدی روشن ضمیر، تبریز: دانشگاه تبریز.     
مسکوب ، شاهرخ (1357)، سوگ سیاوش، چاپ پنجم، تهران: خوارزمی.
هومر (۱۳۷۸)، ایلیاد، تهران: هرمس.
هومر (1387)، ایلیاد و ادیسه، سعید نفیسی، تهران: هرمس. 
هومر (1378)، ادیسه، سعید نفیسی، تهران: هرمس. 
وارنر، رکس (1386)، دانشنامة اساطیر جهان، ابوالقاسم اسماعیل پور، تهران: اسطوره.
یوسفی، غلامحسین (1356)، برگ‌هایی در آغوش باد، تهران: توس.