قرآن کریم
ابنعربی، محیالدین (۱۳۶۷)، ده رسالة مترجم، مقدمه و تصحیح و تعلیقات از نجیب مایل هروی، تهران: مولی.
ابنعربی، محیالدین (۱۳78)، ترجمان الاشواق، ترجمة گلبابا سعیدی بر مبنای ترجمة انگلیسی رینولد نیکلسون و پیشگفتار مارتین لینگز، تهران: روزنه.
ابنعربی، محیالدین (۱۳87)، فصوص الحکم، ترجمه و تصحیح محمد خواجوی، تهران: مولی.
ابنعربی، محیالدین (1392)، انسان کامل، ترجمة گلبابا سعیدی، تهران: جامی.
ابنعربی، محیالدین (۱۴۰۰)، صوفیان اندلس: ترجمة بخشی از روحالقدس، ترجمه و تحقیق از سید رضا فیض، تهران: هرمس.
افلاکی، شمسالدین احمد (1362)، مناقب العارفین، به کوشش تحسین یازیجی، ج 1 و 2، تهران: دنیای کتاب.
برگر، پیتر و آنتون زایدرولد (1393)، اعتقاد بدون تعصّب، ترجمة محمود حبیبی. تهران: گمان
پارسا، خواجه محمد (1366)، شرح فصوص الحکم، تصحیح جلیل مسگرنژاد، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
پورنامداریان، تقی (1377)، «عرفان و مدارا»، کیان، دورة 8، شمارة 45، صص 120 تا 123
جامی، عبدالرحمن (1356)، نقد النصوص، با مقدمه و تصحیح و تعلیقات ویلیام چیتیک و پیشگفتار سید جلالالدین آشتیانی، تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران.
جندی، مویدالدین (1361)، شرح فصوصالحکم، به کوشش سید جلالالدین آشتیانی و به همکاری غلامحسین ابراهیمی دینانی، مشهد: دانشگاه مشهد.
حسنزاده عرب، عاشور (1405)، «تحلیل دستوری و معناشناختی بیتی از مثنوی با تأکید بر نقش«دستور» در امتناع دیدن روح»، پژوهشهای نوین ادبی، دورة 5، شمارة 9، مقالات آماده انتشار، صص 93-114
حسننژاد، علی؛ مسرور، فائزه (1403)، «بررسی هفت مفهوم روانشناسی در مثنوی معنوی»، پژوهشهای نوین ادبی، دورة 3، شمارة 5، صص 63-84
حیدری، مهدی (1392)، «تساهل و مدارا در تصوف اسلامی (بر اساس متون نثر از آغاز تا پایان سدة چهارم قمری)»، ادیان و عرفان، دورة 48، شمارة 2، صص از 165 تا 192
خوارزمی، تاج الدین حسین بن حسن (1364)، شرح فصوص الحکم محی الدین بن عربی، ج1، به اهتمام نجیب مایل هروی، تهران: مولی.
خوبدل پیلهرود، سمیه (1405) «بررسی تابوشکنی در زبان تعلیمی مولانا جلالالدین محمد بلخی»، پژوهشهای نوین ادبی، دورة 3، شمارة 5، صص 85-109
راستگو، علی (1402)، «واکاوی نگاه عرفانی مولانا به نماد طوطی در غزلیات شمس»، پژوهشهای نوین ادبی، دورة 4، شمارة 7، صص 71-99
شوکری رشید، جیهاد (1403)، «واکاوی عقلانیت در مثنوی مم و زین بر اساس اندیشة مولانا، پژوهشهای نوین ادبی، دورة 3، شمارة 5، صص 251-266
شمس تبریزی (1396)، مقالات، تصحیح و تعلیق محمدعلی موحد، تهران: خوارزمی.
عطار نیشابوری (1392)، منطق الطیر، مقدمه، تصحیح و تعلیقات محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران: سخن.
عفیفی، ابوالعلا (۱۳۸۰)، شرحی بر فصوص الحکم، ترجمة نصرالله حکمت، تهران: الهام.
فلاح، سارا (1402)، «جلوههای طنز در دفتر دوم مثنوی»، پژوهشهای نوین ادبی، دورة2، شمارة 3، صص 223-243
فروزانفر، بدیعالزمان (1387)، مولانا جلالالدین محمد، تهران: معین.
قیصری، داوود (۱۳۸۷)، شرح قیصری بر فصوص الحکم، ترجمة محمد خواجوی، تهران: مولی.
کاپوتو، جان دی (13889)، چگونه کییرکگور بخوانیم، ترجمة صالح نجفی، تهران: رخداد نو.
کوشکی، پروین و همکاران. (1400). بررسی صلح و مدارا در اندیشه مولوی وعطار و مقایسه آن با رویکرد صلح گرایی ملاصدرا. نشریة تاریخ ادبیات دانشگاه شهید بهشتی. شمارة 89. صص از 161 تا 184.
گوتاس، دیمیتری (1380)، فکر یونانی، فرهنگ عربی، ترجمة فرهاد مشتاق صفت، تهران: کتاب روز.
لموس، نوح (1399)، درآمدی بر نظریة معرفت، ترجمة مهدی فرجی و عاطفه حقّی، تهران: مرکز.
مولانا جلالالدین بلخی (1386)، فیهمافیه، تصحیح بدیعالزمان فروزانفر، تهران: نامک.
مولانا جلالالدین بلخی (بیتا)، دورة کامل مثنوی معنوی، به سعی و اهتمام و تصحیح رینولد نیکولسن، از روی چاپ 1933 لیدن، تهران: امیرکبیر.
نفیسی، سعید (1343)، سرچشمة تصوف در ایران، تهران: کتابفروشی فروغی.
